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戴梓/清朝“國產機關槍”問世,早於西方200多年清朝康熙年間的戴梓,發明了28連發的機關槍,結果卻被流放寧古塔

戴梓(1649年-1726年,字文開,號耕煙清朝火器製造家、畫家杭州

在《國朝耆獻類征初編》卷一百二十中,對戴梓的生平有較為詳細的記載。戴梓出生於浙江仁和。從小天資聰慧,善於謀略,同時對火器製造有很高的天分,曾經自己製造了一支火槍,可以在百步之外打中目標。在康熙十三年(1674年)的時候,前往浙江平定三藩叛軍的康親王傑書聽說了他的名望,特地禮聘他出任自己的幕僚。後來康熙帝知道了他的才能,又把他征入宮中,擔任翰林院侍講,併入值南書房。他曾為康熙帝製造出可以發射爆破彈的火炮,康熙帝很高興,親自將火炮命名為「威遠大將軍炮」,命令大量製造。後來在三征噶爾丹的戰爭中,此炮發揮了巨大威力,「三炮墮其大營」,康熙帝大喜。他因為自己在火器方面的技術特長得到了康熙帝的重用,從一介布衣一下提拔到翰林院擔任侍講,入值南書房,變成了皇帝身邊親近的人。
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清朝康熙年間的戴梓,發明了28連發的機關槍,結果卻被流放寧古塔

                                                                                                                             

清朝康熙年間的戴梓,發明了28連發的機關槍,結果卻被流放寧古塔

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據《清史稿》卷五百零五記載,戴梓在參與修撰《律呂正義》的過程中,他「與南懷仁及諸西洋人論不合,咸忌之。」而《國朝耆獻類征初編》的記載則更為詳細,說他不但得罪了南懷仁為首的欽天監外國專家團隊,而且還得罪了康熙帝的御前侍衛趙某。這位趙某頗得康熙帝的寵信,所以為人甚為跋扈。有一次,他當面直呼戴梓的姓名,這在古代是一種很不禮貌的行為。戴梓當即斥責了他的無禮行為。這位趙某不但不道歉,反而把狀告到了康熙跟前。但是康熙卻說:「爾當師之」,並讓他向戴梓磕頭認錯,把他弄得「面項盡赤,不言而退」。這樣,他就跟戴梓結下了梁子。最後,戴梓遇到了一個真正的無賴——張獻忠曾經的養子陳宏勛。此人在降清以後,把戴梓請到自己家中,讓家丁拿著大棒,然後給戴梓敬酒,讓戴梓借他三千兩銀子,不然就讓人用大棒打死自己。戴梓於是寫了取銀子的條子,讓陳到自己家取銀子。結果陳宏勛去戴家拿了銀子之後卻不把條子留下,第二天又再拿著條子去取銀子,日復一日,沒完沒了。戴梓的大兒子戴京忍無可忍,拔劍要殺了這個無賴。結果被陳宏勛倒打一耙,向康熙帝告了戴梓縱子傷人的御狀。這時,對戴梓素有怨恨的南懷仁以及御前侍衛趙某也趁機一起向康熙鼓譟,誣陷戴梓「私通東洋」。為了緩和南懷仁等人「群情洶洶」的局面,康熙帝只好違心地將戴梓發配遼東盛京。

戴梓不能做到揣摩聖意,不能了解政治的本質,最終被康熙拋棄也是預料之中。

戴梓被康熙流放到了寧古塔,那還是在小冰河時期的寧古塔,天寒地凍,幾近無法立足

 

後來一直過了二十多年,康熙帝終於為其平反昭雪,赦免其回家鄉。但此時戴梓已經垂垂老矣,貧病交加,只能留在鐵嶺,不久就去世了。

康熙如果不把此人弄死,中國武器將領先全世界,列強更不會得逞,清朝有過一段時期的盛世,就是康熙盛世,但是盛世已經埋下了不小的禍根,清朝也就是那個時候逐漸落後於歐美列強。說到清朝的落後,有一個很重要的原因就是武器上的落後,否則洋務運動也不會大力發展武器。而關於清朝的武器第一人,就是戴梓。

 

康熙在位的時候,中國的國力還是十分強盛的,很多歐洲的國家也是持著敬畏的態度,雖然當時有一些國家不自量力的在挑事,但很快就被康熙鎮壓下去了。這最主要的原因就是清朝當時的武器是比較先進的,某些說當時平頂三藩之亂時,戴梓研發出的“連珠火銃”就起了至關重要的作用。

可能很多人並不熟悉熟悉戴梓,戴梓是一個很厲害的奇才,康熙在第一次見到戴梓的時候,讓戴梓作《春日早朝詩》,從而引起了康熙的賞識。戴梓在書法和繪畫方面都有著很高的造詣,但是戴梓最厲害的就是他的研究製造技術,尤其是在發明火藥武器方面,是一個不折不扣的天才。

 

在康熙的時候,一些國家已經對清朝有些想法,但忌憚於清朝的國力,於是他們都要先來打聽清朝的實力,最快的方法就是了解一下清朝的武器。荷蘭就獻給了康熙一把“鳥槍”,康熙十分傲慢的說到,你這種槍算什麼,在我們清朝太多了,回去送你10把。於是康熙立刻叫戴梓製造這種槍,而馬上把槍交給荷蘭使者,荷蘭使者大驚,認為清朝實在是太強了。

後來葡萄牙的使者來到了清朝,獻上了當時十分先進的“佛朗機”火砲,而戴梓只用了五天的時間就出來了,讓葡萄牙使者目瞪口呆。

 

都說越有才華的人越會遭到別人的嫉妒,這話一點也沒錯。當時有一個比利時的傳教士,叫做南懷仁,此人到了中國後就給康熙說比利時有一種很先進的武器叫做“沖天炮”,康熙比較好奇就讓南懷仁造一個,但是南懷仁用了一年都沒造出來,而戴梓就用了八天就造出來了。從此南懷仁對戴後來兩人在編書的時候,又有了分歧,但是南懷仁根本說不過戴梓。梓是懷恨在心,認為戴梓是在侮辱自己。

於是南懷仁聯繫了串通曾敲詐過戴梓而替代得逞的廷臣合謀,誣陷戴梓,造成康熙帝謫戍戴梓。

 

而康熙竟然相信相信一個外國傳教士的話,給戴梓冠上了“私通南洋”的罪名。最終戴梓被康熙流放盛京30多年,卻遲遲等不來皇帝的召喚,最終77歲才被說免免,含恨而終。可以說戴梓的死是中國武器屆的一大損失,如果康熙不犯糊塗,不流放戴梓,那麼中國武器的發展應該是另一個番景象,甚至可以領先全世界。

 

 

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《國朝耆獻類征初編》中的記載,紅框內的文字明顯是「獻連珠火炮法」

從《閱微草堂筆記》的記載來看,所謂的「二十八發連珠銃」,是在槍托部分裝有貯彈倉,並有左右兩個扳機裝置。利用扳機將彈藥不斷裝入槍膛,但發射時仍需手動一發一發發射,即所謂「扳一機則火藥鉛丸自落筒中,第二機隨之並動,石激火出而銃發矣」。「原始半自動步槍/「最早的機槍」。


歐冶子, 春秋末期(770BC-403BC)戰國初期越國, 中國古代鑄劍鼻祖,

196512月在湖北省江陵縣望山1號楚墓出土的「越王勾踐劍」據傳也是歐冶子所鑄。該劍出土時仍寒光四射,鋒利無比,反映了中國古代高超的鑄劍技術,為古代兵器中的奇寶。

春秋戰國時期越國(紹興)人,是中國古代鑄劍的鼻祖。歐冶子鑄造的一系列赫赫青銅名劍,冠絕華夏。在春秋五霸、戰國七雄的爭霸戰爭中,顯示 了無窮威力與攝人心魄的藝術魅力。據《越絕書》記載,他曾為越王勾踐鑄了五柄寶劍:湛盧、鉅闕、勝邪、魚腸、純鈞;

為楚昭王鑄了三柄名劍:龍淵、太阿、工布。

而干將與莫邪是中國傳說中的非常著名的兩把名劍,最早出現於春秋時代,取名自捨身煉劍的干將莫邪夫婦。

1. 龍泉寶劍

歐冶子是中國著名的龍泉寶劍創始人。歐冶子誕生時,正值東周列國紛爭,楚先後吞併了長江以南45國。越國就成了楚國的屬國。少年時代,他從母舅那 裡學會了冶金技術,開始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產工具。他肯動腦筋,具有非凡的智慧;他身體強健,能刻苦耐勞。他發現了銅和鐵性能的不同之處,冶鑄出 了第一把鐵劍:“龍淵”,開創了中國冷兵器之先河。同時,歐冶子是歷史上另一位鑄劍大師干將的岳父,莫邪正是歐冶子的女兒。干將者,吳人也,與歐冶子同 師,俱能為劍。越前來獻三枚,闔閭得而寶之,以故使劍匠作為二枚:一曰干將,二曰莫邪。莫邪乃干將之妻也。

關於“龍淵”劍的誕生過程,《越絕書》越絕書中有“楚王見劍”的記載:楚王命令風鬍子到越地去,尋找歐冶子,叫他製造寶劍。於是歐冶子走遍江南名山 大川,尋覓能夠出鐵英、寒泉和亮石的地方,只有這三樣東西都具備了,才能鑄制出利劍來。最後他來到了龍泉的秦溪山旁,發現在兩棵千年松樹下面有七口井,排列如北斗,明淨如琉璃,冷澈入骨髓,實乃上等寒泉,就鑿池儲水,即成劍池。

 

歐冶子又在茨山下採得鐵英,拿來煉鐵鑄劍,就以這池裡的水淬火,鑄成劍坯,可是沒有好的亮石可以磨劍,歐冶子又爬山越水,千尋萬覓,終於在秦溪山附近一個山嶴裡,找到亮石坑。發覺坑里有絲絲寒氣,陰森逼人,知道其中必有異物。於是焚香沐浴,素齋三日,然後跳入坑洞,取出來一塊堅利的亮石,用這兒水慢 慢磨製寶劍。經兩年之久,終於鑄劍三把:第一把叫做“龍淵”,第二把叫“泰阿”,第三把叫“工布”。這些寶劍彎轉起來,圍在腰間,簡直似腰帶一般,若乎一 松,劍身即彈開,筆挺筆直。若向上空拋一方手帕,從寶劍鋒口徐徐落下,手帕即分為二。斬銅剁鐵,就似削泥去土,之如此,皆因取此鐵英煉鐵鑄劍,取這池水淬 火,取這山石磨劍之故。

 

楚王見劍大喜,乃賜此寶地為“劍池湖”,唐乾元二年此地置縣就以第一把寶劍為縣名,叫“龍淵縣”,因避唐高祖名諱“淵”字,改叫“龍泉”,一直叫到今天。為了紀念龍泉寶劍鼻祖歐冶子,後人在劍池湖建了“劍池亭”和“歐冶子將軍廟”,成了一方千年古蹟。

2. 湛盧寶劍

據《越絕書.外傳記寶劍》載:“越王允常(勾踐之父)命歐冶子鑄劍。”歐冶子到閩、浙一帶名山大川遍尋適宜鑄劍之處。當他見到湛盧山(今福建松溪 縣)清幽樹茂,薪炭易得,礦藏豐富,山泉清冽,適宜淬劍,就結舍於此鑄劍。 3年辛苦,終於鑄就了鋒芒蓋世的湛盧之劍。時世上五大名劍是:湛盧、鉅闕、勝 邪、魚腸、純鈞(又作純鉤),名列第一的是湛盧。此劍可讓頭髮及鋒而逝,鐵近刃如泥,舉世無可匹者。後代詩人題詩曰:“十年雲臥湛盧下。鬥間瞻氣有雙龍, 人間何處問歐冶?歐冶一去幾春秋,湛盧之劍亦悠悠。”湛盧山也因此稱為“天下第一劍山”。

從元代湛盧書院山長楊纓帶神話色彩的描繪中可以看出湛盧之劍的名聲何其顯赫:“歐冶子挾其精術,徑往湛盧山中,於其麓之尤勝且絕者,設爐焉。取錫於赤謹之山,致銅於若耶之溪,雨師灑掃,雷公擊劈,蛟龍捧爐,天帝裝炭,蓋三年於此而劍成。劍之成也,精光貫天,日月鬥耀,星斗避怒,鬼神悲號,越王神之。”明代馮夢龍所著的《東周列國志》中說:湛盧劍“乃五金之英,太陽之精,出之有神,服之則威”。。傳說歐冶子煉成寶劍後,為測其性能,揮起寶劍朝巨石砍去,巨石轟然裂開。 “一劍揮落巨石分”雖然只是個傳說,但湛盧寶劍的鋒利無比,卻是 有史料可查的。

 

據《吳越春秋》記載,歐冶子一共煉了湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚腸五名劍,而湛盧就列在五名劍之首。唐代大詩人杜甫有“朝士兼戎服,君王按湛盧”的 詩句,在這裡,‘湛盧‘已成為銳利武器的代名詞了。湛瀘是一把劍,更是一隻眼睛。湛瀘:湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無蹟的長劍讓人感到的不是它的鋒 利,而是它的寬厚和慈祥。它就像上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動。

歐冶子鑄成此劍時,不禁撫劍淚落,因為他終於圓了自己畢生的夢想:鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。但是這把“出之有神,服之有威”的湛盧寶劍卻沒有永駐人間。湛盧劍在屢易其主後,到晉代為名將周處(就是除三害的那位)所得,後由其子孫轉贈給抗金英雄岳飛,然自岳飛風波亭遇害後,湛盧寶劍就失傳了。

 

上述之記載,雖然帶有傳說的成分,但也足見歐氏所鑄之劍之絕妙。所用原料為銅和錫,顯然鑄的是青銅劍。據現代考古發掘報導,1965年底,在湖北江 陵出土越王勾踐劍。該劍出土時完好如新,鋒刃銳利,劍身滿佈菱形花紋,用鳥篆刻鏤的銘文為“越王鳩淺自作”。經北京鋼鐵學院等用質子X射線螢光非真空技術分析得知,劍是用相當純粹的高錫青銅鑄成的,黑色花紋處含有錫、銅、鐵、鉛、硫等成分,鑄造工藝非常高超。這一考古發現給上述歐氏鑄劍的記載提供了一個實 物佐證,說明歐冶子鑄寶劍並非神話。

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